靖西最早的摩崖石刻——《贡峒清神景记》

96564阅读
9回复

微信扫一扫分享精彩

本页面二维码

分享到

硫酸都伤不了我

小学生

靖西最早的摩崖石刻——《贡峒清神景记》

发于2016-05-04 我有话说

      【原文】                     贡峒清神景记
      尝闻，山川之秀丽则生英贤，家世之庆善则降褆祥。夫贡阳之奇裔，乃武卫之割宗，可谓山川之秀丽者也。张提干，可谓家世之庆善者也。是以提干居士隆兴甲申之岁（1163），出于蛇城，舍资轮藏。复至娈江而遇横州区文达。（区文达）字升之。传（吾）紫姑之咒，请三岛之仙。日缀词章，夜联诗曲。矧以居士积功浩大，期道行之潜高，更加景神。清湟湟，池绕楼阁亭台，恩缘无量，不亦宜乎？命樵客张刚为记，仍立碑摽传万代之不朽，论子孙之祖宗，一方肃静，万物熙和，功行圆成，同登道岸，可不羡诸太岁。（宋）乾道戊子正月朔旦记。
      权发遣贡峒公事黄充书
      权知贡峒事充提举隘栅沿边管界巡检张刚撰
      前权知贡峒事兼提举沿边伍隘道路巡检充提干招马官张元武立
      纯阳吕真人记
      余久辞烟地，显迹尘寰，伏教清河居士，修无量之福果，建广大之恩缘，今喜而不寐，辄以成诗一篇，记于崖石，流传古今，世世子孙效此庆善之德矣！
      纯阳真人作：（七律诗）
      造化曾经几万年，长长石穴涌清泉。
      昔闻驾鹤游三岛，今日沂风谒九仙。
       洛洛云涯排圣像，悠悠岩洞隠真贤。
      骖鸾政绩知何在？留许人间遍代传。
      【注释】
      巡检——掌地方治安之官。
       知贡峒——贡峒行政长官。
        矧——况且，何况。
        纯阳吕真人——这里指自己是纯阳派吕洞宾的正宗徒弟，并非吕洞宾亲作。
        乾道戊子——宋乾道四年（1168），岁序戊子。
       蛇城——今南宁。
       横州——今横县。
        招马官——南宋北方一带被蒙古占领，断了宋朝战马来源，宋朝廷只好向云南大理那边购买马匹，西南一带的朝廷命官就兼做买马的工作，称“招马官”。说明靖西旧州一直在宋朝廷的直接管辖之下。
        骖鸾——指从政。骖鸾政绩知何在——我过去从政的成就有谁知道呢？没有石刻留下，永远无人知晓了。
        轮藏——能旋转的藏佛教的书架，这里指学道教。
       余久辞烟地——我离开家乡很久了（1163年离家，1168年学成归来）。
       【说明】
       这处石刻，刻于旧州南2公里布胲屯的苍崖山悬崖之上。至今保存完好。该石刻内容分为三部分，1、记述宋朝贡峒（今旧州）前峒官张元武弃官外出学习汉语言文学和道教经历。2、刻石的动机。3、张元武亲自创作的一首七律诗。

[ 此帖被硫酸都伤不了我在2016-05-04 02:23重新编辑 ]

靖西摩崖石刻

— 本帖被 jxw 从文学移动到本区(2021-01-22) —

只看楼主倒序阅读使用道具 0楼发表于: 2016-05-04

分享到 QQ微博 QQ空间新浪淘江湖开心人人豆瓣网易微博百度鲜果白社会飞信

硫酸都伤不了我

小学生

这是张元武留给靖西的宝贵文化遗产，非常珍贵。原文抄自《靖西社科纵横》2013第四期。

只看该作者 1楼发表于: 2016-05-04

只为你动心

幼儿园

请配图

只看该作者 2楼发表于: 2016-05-04

戴拿凹凸曼

幼儿园

文言文我还真的看不懂

只看该作者 3楼发表于: 2016-05-04

硫酸都伤不了我

小学生

                    【译文】
      我听说，山川秀丽的地方，就会诞生英才贤人，世代积善之家，上天就会降下吉祥给他。贡峒这个地方，可算山川秀丽了。张提干元武，可算是积善之家了。张提干居士曾于宋孝宗隆兴二年岁序甲申（1163），前往蛇城（今南宁），出钱学道。后来又顺邕江而下，到达横州，拜区文达为师。区文达字升之，号清河居士。得秘授紫姑之术，可以咒请三岛神仙。白天学习汉语字词句，晚上吟诗作对。因此张提干积下浩大功德。他希望道学品行进一步提高，达到完美境界，令人景仰。到那时，清澈的湖水环绕着亭台楼阁，留下无量恩缘，不是很好吗？
      命令绰号叫“樵客”的我的儿子张刚记下我的想法，并刻在山崖上，使我的功德万代流传，教育好子子孙孙，造就一方安静快乐的土地，万物沐浴在和煦的阳光中，个个功成圆满，共同到达理想的彼岸，到那时就不用羡慕那些太岁了。
      宋孝宗乾道四年岁序戊子（1168）正月初一早上记。
      贡峒秘书黄充书。
      贡峒长官提举隘栅沿边管界巡检张刚撰文。
      前贡峒长官兼提举沿边武隘道路巡检又兼招马官张元武立。
      道家纯阳派门徒我张元武说，我1163年离开家乡，浪迹天涯已经很久了，曾拜清河居士区文达等人为师，研修到无量福果，与道教建立了广大的恩德缘分。现在回到家乡（1168回，离家五六年），兴奋得睡不着，诗兴大发，一下子就写出了一首《七律》，叫人刻在山崖上，使它万代流传，让后代子孙发扬“积善之家必有余庆”的德行。这便是我的刻石动机。
      纯阳真人的徒弟张元武吟诗曰：
      天地造化创造万物，长长的洞穴涌出清澈的泉水。
      听说吕洞宾曾经驾着仙鹤游历过蓬莱三岛，今天我也栉风沐雨拜见了九位仙人（可见张元武曾拜不少人为师，不独拜区文达）。
      高高的云端排列着仙人圣像，幽暗的岩洞里一个真正的贤人（张元武自己）在隐居修炼。
      过去我为公事奔波劳碌立下的功绩如今在哪里？（因为没有石刻留下，所以永远无人知晓了。张元武原为贡峒最高行政长官，后弃官外出学道），唯有我修仙学道的事迹因为刻在山崖上，而得以万代流传。

[ 此帖被硫酸都伤不了我在2016-05-04 12:29重新编辑 ]